Душевная боль наводит нас на мысль о том, как наша совесть неустанно указывает, где мы отклонились от подлинной Истины и от Христа. Не имеет значения, в каких обстоятельствах это происходит: будь то обида к близким, гнев на детей или же просто случайное, раздражительное движение рук в толпе.
Являются ли люди жестокими по своей природе
Самые ранние человеческие цивилизации начали формироваться много тысяч лет назад. Несмотря на это, человек на протяжении всей своей истории редко переживал полное и глубокое спокойствие. И даже сегодня нами замечаются жестокие акты, заставляющие задуматься: не является ли жестокость неотъемлемым аспектом человеческого существования? Проявляется ли наша агрессивность как результат эволюционного процесса?
Может ли человечество когда-нибудь полностью избавиться от насилия, или оно продолжит процветать в нашем обществе?
Ответ на этот вопрос явно не прост. Исследование, проведенное в 2014 году и опубликованное в журнале Nature, обнаружило, что случаи смертельного насилия были распространены среди сообществ одной из наших ближайших родственников по эволюции – шимпанзе (Pan troglodytes).
Это наблюдение может свидетельствовать о том, что жестокость была частью нашего естества на протяжении длительного времени, начиная с эпохи нашего последнего общего предка с шимпанзе, который жил примерно восемь миллионов лет назад. Следовательно, можно предположить, что жестокость присутствовала в человеческой культуре с тех пор, как человечество начало развиваться.
Насилие, как двигатель прогресса
Насилие выступает как движущая сила, определяющая большую часть истории человечества. Дэвид К. Гири, ученый-когнитивист и эволюционный психолог из Университета Миссури в Колумбии, утверждает, что все ранние человеческие империи были созданы через запугивание и насилие.
Однако уровни жестокости различаются в разных культурах и исторических контекстах. Это свидетельствует о том, что человечество способно как подавлять насилие, так и способствовать его росту. В разных культурных группах насилие ведет к совершенно различным последствиям. Например, кочевые народы, как правило, проявляют значительно меньшие уровни межличностного насилия, тогда как общества, ориентированные на захват и ограбление, демонстрируют повышенной уровень жестокости.
В некоторых обществах почти половина всех мужчин может погибнуть насильственной смертью от других мужчин. В то время как в других, таких как современная Япония, физическое насилие наблюдается лишь очень редко.
Почему люди такие жестокие?
В 2017 году ряд ученых задались вопросом о том, какие животные можно считать самыми жестокими убийцами среди своих соплеменников. Ответ на этот вопрос довольно прост: достаточно лишь оглянуться на себя. Человек, как предполагается, является самым безжалостным из всех убийц на планете. Насчет этого факта есть масса подтверждений.
Мы не щадим ни незнакомцев, ни собственные семьи. Убиваем тех, кто отличается от нас внешним видом, убеждениями, расой и социальным статусом. Убиваем ради личной выгоды, мести, а иногда просто ради развлечения: гладиаторские бои, перестрелки, коррида, охота и рыбалка. Мы способны уничтожить все на своем пути, — говорит Дуглас Филдс в своей книге «Почему мы срываемся» (Why We Snap) на странице 286, изданной в 2016 году.
Наша склонность к жестокости действительно способна угрожать всему живому на Земле.
Некоторые исследователи утверждают, что предрасположенность к насилию является характерной чертой нашего вида. Мы убиваем друг друга из-за различий в отношениях, веса бессмысленных конфликтов и, зачастую, без какой-либо причины. В то время как в животном мире насилие порой имеет под собой объективные причины, как например охота на добычу, люди же убивают просто из-за того, что могут это делать.
В 2017 году в журнале Society & Animals опубликовали исследование, результаты которого продемонстрировали, что эволюционные корни нашей склонности убивать себе подобных глубоко укоренены в нашей природе. Оценка смертельного насилия среди 1024 видов млекопитающих подтвердила тревожный вывод: уровень смертельного насилия среди Homo sapiens в семь раз превышает уровень, наблюдаемый у других животных.
Причины подобной жестокости уходят своими корнями в далекие эпохи, когда жили наши предки приматы. Эти существа изначально обладают весьма агрессивными наклонностями и часто совершают убийства меж собой. Собранные данные указывают на непрерывный поток насилия и войн на протяжении человеческой истории, включая доисторические времена, свидетельствуя о нашем эволюционном наследии.
Жестокость действительно является частью нашей крови: склонность к насилию и убийству себе подобных у человека развилась десятки тысяч лет назад.
Внимательное изучение данных об уровне убийств в современном обществе показывает, что случаи насилия со смертельным исходом – обычное явление. Организованные группы или племена исторически оспаривали ресурсы, территорию и средства существования, создавая циклы насилия. Ученые пришли к выводу, что человечество эволюционно и генетически предрасположено к насильственным действиям.
Если вы хотите всегда быть в курсе самых последних новостей науки и технологий, не забудьте подписаться на наш новостной канал в Telegram, чтобы ничего не пропустить!
Природа человека
В наши дни многие исследователи утверждают, что жестокость — такая же неотъемлемая часть человеческой природы, как и любовь или доброта. Почти каждый из нас способен проявлять жестокость в той или иной мере, особенно если обстоятельства складываются особенно неудачно. На этот счет у профессора психологии в Йельском университете Пола Блума есть свое мнение: он считает, что практически каждый из нас может совершить страшные преступления при подходящих условиях.
Но что произойдет, если человека перестанут воспринимать как человека? Дегуманизация представляет собой настоящую опасность, которая приводит к тому, что, не ценя человечность других, мы становимся свидетелями таких ужасных явлений, как рабство, геноцид и все прочие формы зла.
История человечества полна случаев, когда насилие происходило без весомых причин и обоснований.
Ужасные поступки по отношению к другим людям происходят от нашего неспособного распознавать их как людей, — резюмирует Блум в своей статье для The Conversation.
Противоречивый и знаменитый Стэнфордский эксперимент, вероятно, даже самый жестокий в истории, лишь подтверждает это: когда мы унижаем достоинство люди, внезапно возникает иллюзия, что они заслуживают такого обращения. В действительности же, эта склонность к доминированию и подавлению окружающих действительно ужасна, но она всего лишь одна из черт нашего природного облика.
Какая бывает жестокость?
Жестокий человек действует в ответ на какой-либо раздражитель, что нарушает привычный комфорт и чувство безопасности. Можно дать следующее определение жестокости: это врожденная реакция на базовую потребность в безопасности.
Люди проявляют жестокость различными способами. Рассмотрим основные ее виды:
- Словесная жестокость, включающая шутки, насмешки, клевету и сплетни;
- Физическая расправа, которая может manifestироваться в избиениях, насилии, издевательствах и садизме;
- Нанесение материального ущерба, что включает в себя порчу чужого имущества;
- Умышленное бездействие: отказ в помощи тем, кто попал в бедственное положение;
- Ограничение свободы действий других путем запрета на определенные занятия;
- Создание искусственных преград, а также возложение на окружающих непосильных задач.
Важно! Жестокость и агрессия имеют физическое проявление — у человека при этом повышается частота пульса и артериального давления, снижается болевой порог, мышцы приходят в тонус, ухудшается общая самочувствие, учащается дыхание, возрастает потоотделение, и зрачки расширяются.
Жестокость в семье
На текущий момент отмечается такое количество случаев проявления жестокости по отношению к родственникам, что становится поистине страшно. Проблема жестокости не утихает, активно разгоняемая средствами массовой информации, новостными публикациями и социальными сетями. Чтобы разобраться в причини проявления жестокости по отношению к близким, важно понять, как работают механизмы нашей психики.
Во взаимодействии с окружающими (в транспорте, на работе, в магазинах, в учебных заведениях или на детских площадках) мы стремимся создать положительное впечатление о себе, показать себя в лучшем свете. Поэтому, когда возникает конфликт, недовольство накапливается внутри, и мы приносим его с собой домой, изливая свой гнев на тех, кто нам ближе всего. Мы искренне полагаем, что близкие люди, если нас любят, простят нам любое хамство. Однако это полностью ошибочная точка зрения. Наши близкие не должны страдать, поэтому жестокое поведение следует выражать через более безопасные для всех эмоции.
Грязь и солнце
Слова о том, как Бог может ожесточить сердце, на первый взгляд могут казаться насильственными, однако в библейском нарративе есть иная логика. Преподобный Ефрем Сирин обращает на это внимание: если Бог ожесточает сердце, то в сердце, которое ожесточает Бог, нет места для изменений. Если же фараон, находясь под наказанием, говорит: «Я отпущу!», но потом, как только испытание проходит, снова удерживает евреев, значит, его жестокость была не от Бога, а от его внутреннего противоядия; во время наказания он согласен следовать заповеди, но едва получает послабление — тут же нарушает их. Библия продолжает, описывая: «И увидел фараон, что сделалось облегчение, и ожесточил сердце свое и не послушал их Моисея и его брата, — как и говорил Господь (Исх 8:15).
Фараон сам стал жестоким, и никто не принуждал его к этому, а тем более сам Бог. Но, конечно, Бог как-то вовлечён в это, иначе не было бы смысла говорить: Я ожесточу. Характер этого участия был совершенно отличен от того, что можно представить исходя из поверхностного прочтения библейского текста.
Святитель Феофилакт Болгарский объясняет причины ожесточения сердца фараона следующим образом: что же это значит — когда говорится, что Бог возбудил жестокость? Это кажется нелепым. Но о Боге упоминается, что Он сделал жестоким сердце фараона, словно солнце делает жестким грязь. И каким образом? Долгим терпением, так как Он, проявляя долгосрочное терпение к новости о его поступках, тем самым приводит к его жестокости. Это подобно тому, как при обращении человеколюбивого хозяина к слуге с неправильной нравственностью. Чем более он мягок с ним, тем хуже тот становится, не потому что так обучается пороку, а потому что слуга, воспользовавшись добротой, увеличивает свою порочность, игнорируя этот милостивый подход.
Подобные размышления прокомментировал также святитель Феофан Затворник, распространив эту концепцию на все явления человеческой жестокости: слово ожесточает не следует воспринимать как означает, что Бог с помощью своих сил создает жестокость в сердцах непокорных, как это было с фараоном, а имеется в виду, что эти непокорные люди, действуя под воздействием Божественного долготерпения, не изменяются, а напротив, становятся всё более стойкими в своем упрямстве и несогласии.
Бог и совесть
Таким образом, утверждение о том, что Бог может ожесточить сердце фараона, не более чем образный способ объяснения. Эта идея параллельна фразе из популярной лирической песни: «Ах, эта девушка свела меня с ума, разбила сердце и забрала покой». Очевидно, что с ума сводит сам влюбленный человек, в то время как затрагиваемая девушка часто даже не осознает его эмоциональных проблем.
Фараон сам ожесточил свое сердце. В этом факте также лежит ключ к пониманию природы человеческой жестокости. Сердце человека становится жестким, как засохшая грязь под палящим солнцем, когда ему открывается сам Бог. И это вовсе не должно происходить через величественные чудеса, как в случае с тем, как Бог являлся фараону. В жизни зачастую все намного проще, но также и печальней для нас – мы можем ожесточиться, когда перед нами открывается истина. Ведь в самом простом понимании истина — это знание о реальности, в противовес обману или заблуждениям. Когда человек вдруг начинает видеть себя без иллюзий и самообмана, это может стать тяжелым испытанием, даже без каких-либо чудес или знаков судьбы. Признать собственные заблуждения намного сложнее, даже если они совершенно ясны, и это требует от человека большой силы духа.
И тогда возможны два способа реакции на это болезненное осознание своей реальности. Первый — это покаяние, искреннее признание своей ошибки и стремление исправить ситуацию. Второй подход — это глухая защита от увиденного, чей-то жесткий блок и резкое отторжение. Но что именно отторгается? Истина! Таким образом, человек создает вокруг себя духовный панцирь, изолируя себя от внешнего мира, и начинает ожесточаться.
Однако как именно во всем этом участвует Бог и почему болезненное осознание своей неправоты следует воспринимать как встречу с Ним? Дело в том, что у каждого человека есть удивительное качество, позволющее адекватно оценить нравственное содержание своих действий. Это – совесть, которую преподобный авва Дорофей называет божественным светом в нашей душе: когда Господь создал человека, Он вселил в него нечто божественное, как бы особое понимание, которое следит за нами, как искра, освещющая наш разум и показывающая, что добро, а что зло. Это понимание является словами совести и представляет собой естественный закон. Таким образом, действия нашей совести можно считать действиями самого Бога: ведь не случайно каждый из нас на личном опыте знает, как совесть может вступать в конфликт с нашими замыслами и решениями. Очевидно, что она не просто часть нашей личности; парадоксальным образом, совесть может выступать в определенных случаях субъектом противостояния нашему «я». Эта искра божественного начала освещает те неправды, которые мы совершаем или намереваемся совершить. В христианстве принципиальной является сейчас дистанция между этикой, основанной на отношениях с Богом, и межчеловеческой этикой этими словами Христа: «так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф 25:40). Когда мы отказываемся признать свою очевидную неправоту перед кем-либо, это означает, что наше сердце черствее перед самим Христом.
Как изменить жестокого человека?
Злость является разрушительной чертой личности, однако ее можно успешно изменить, и даже полностью подавить, если противодействовать агрессору. Чтобы изменить жестокого человека, следует обязательно обратить внимание на следующие характеристики:
- Уверенность в себе. Обычно агрессоры пытаются утвердиться за счет тех, кто слаб и не может дать отпор;
- Способность говорить о своих проблемах и беспокойствах;
- Адекватная самооценка. Мягкие, нерешительные люди подвергаются риску быть ‘вампирами’ со стороны энергичных личностей.
Следует отметить, что эти методы совершенно неэффективны в отношениях с абьюзерами. Единственный безопасный выход для жертвы токсичных отношений – это полное прекращение общения.
Как самому справиться с жестокостью?
Если вы или ваши близкие заметили в себе склонность к жестокости, первое, что необходимо – это направить все усилия на исправление этой проблемы. Это можно сделать следующим образом:
- Работа над самооценкой;
- Развитие эмпатии;
- Обращение за профессиональной помощи к психологу.
Подводя итоги, можно сказать, что жестокость представляется внутренним огнем, который может спасти от нападения, если мы научимся его контролировать. Управлению эмоциями поможет курс Викиум «Эмоциональный интеллект».
