Таджики мужчины какие они. Отношения русской женщины с мужчиной таджиком: плюсы, минусы и подводные камни

Трудовые мигранты из Таджикистана преимущественно молодые мужчины, которые часто занимаются физической работой и в основном малоквалифицированным трудом в России. По разным оценкам, доля женщин среди мигрантов из Таджикистана в последние годы составляет всего 3, 12-16% от общего числа миграции в Россию.

Разговариваю с таджикским другом о вопросах, волнующих читателей: почему они ведут себя так, как будто дома, и когда собираются уехать?

Присоединяйтесь к нашим социальным сетям, чтобы получать больше советов и идей, а также вдохновляющие фото и видео — Яндекс Дзен — Telegram — ВКонтакте — YouTube.

Все чаще становятся заметными союзы между славянскими женщинами, в частности русскими, и мужчинами из Таджикистана.

Множество таджиков приезжают за заработками не только в столицу и его окрестности, но и в другие регионы России.

Среди них не все находятся в браке, и многие, прожив долгие годы вдали от своей родины, задумываются о создании семьи в чужой стране, что становится настоящей целью их жизни.

Я много слышала о таких смешанных парах, и отзывы, как правило, положительные.

В таких семьях мужчина получает стабильную работу, правовые документы для проживания, а также зачастую и жилье (некоторые невесты имеют собственные квартиры). Они приходят на работу, чтобы обеспечить себе достойную жизнь, таджики обычно не злоупотребляют алкоголем из-за религиозных запретов (разве что не переняли эту привычку в новой культурной среде), приносят домой все заработанные деньги, заботятся о детях и проявляют уважение к своим супругам.

Для женщины, которая не наслаждалась раньше подобным отношением со стороны мужа в своей семье, такой брак может стать благоприятным опытом.

Однако ей следует помнить, что их дети, рожденные в таком союзе, будут мусульманами и ей, возможно, придется отказаться от свинины и алкоголя. Если ее супруг придерживается традиционного ислама, он обязан выполнять молитвы пять раз в день, отмечать мусульманские праздники, употреблять национальную кухню и соблюдать пост в месяц Рамадан.

Одним из недостатков для женщины в таком браке может стать необходимость привыкания к культуре и языку мужа и пониманию того, что их дети будут расти в иных традициях, отличных от её собственных, но всё же возможно найти общее понимание.

У Елены Елениной есть хороший ответ на тему этих вопросов. Я согласна с многими преимуществами такого союза. Также стоит добавить, что положительным моментом является рождение смешанных детей, которые отличаются особой красотой и крепким здоровьем, ведь происходит обновление крови, а не просто смешение культур.

Тем не менее, в таких браках существуют и недостатки, которые нужно учитывать. Например, дети могут столкнуться с вопросом выбора своей идентичности (хотя в паспортах нет специального поля для выбора национальности, полное игнорирование культуры семьи было бы нелепо). В моем окружении есть семьи, где, например, отец — чуваш, а мать — башкирка. Одна из дочерей выбрала идентичность матери, другая же утверждает, что она русская, не определяясь с принадлежностью.

Однако не без грусти стоит отметить, что в определенный момент жизни может наступить время, когда нужно будет прощаться с близкими. Если жена не готова разделять традиции супруга, это может привести к противоречиям, например, в вопросах выбора места погребения (мусульманское или христианское), времени проведенных поминок и так далее.

Если человек ощущает необходимость сохранять свои этнические традиции, то с детства он может избегать брака с представителями других национальностей, чтобы избежать возможных негативных последствий. Этот аспект нельзя игнорировать.

Тем не менее, если молодые люди искренне влюблены, они не должны прислушиваться к чужим мнениям и должны следовать своим чувствам. Родственники не должны отговаривать их от создания союза, а должны принять и благословить их выбор.

Разумеется, это может привести к множеству проблем.

Во-первых, отличие культур может сказаться на поведении. Восточные женщины имеют более сдержанные поведения и строгие требования к одежде и внешнему виду. Русским женщинам сложно пройти через эти барьеры, так как они более открыты и свободны в своих действиях.

Каковы предпочтения таджикских мужчин в выборе женщин? Какую любовь ищут таджикские мигранты?

Мечта каждой таджикской женщины — выйти замуж и родить хотя бы двоих детей, но прежде чем это осуществится, им предстоит пройти долгий и тернистый путь.

Во многих таджикских семьях родители начинают подготовку к свадьбе своих детей еще до рождения, собирая приданое для дочерей и продумывая варианты калмы для сыновей. Несмотря на тяжелые времена и бедность (более половины таджиков живут за чертой бедности), жители страны стараются придерживаться традиций и обычаев проведения свадебных праздников.

Важно отметить, что вышеупомянутое касается большей частью городской и более современной, европеизированной части Таджикистана. В горных и сельских районах традиции сохраняются в более строгом виде.

В Таджикистане патриархальные традиции все еще сильны, и молодые люди не имеют возможности самостоятельно выбирать себе пару. Становление спутника жизни, как и в предыдущие годы, является делом всей семьи, племени и даже общины. Старшие собираются в чайной или на празднике и обсуждают, кто из молодежи должен жениться или выйти замуж. Затем могут быть предложены подходящие кандидатуры. Информация об этом распространяется из уст в уста, а к родителям потенциальных невест обращаются посланцы из семей женихов.

Новые технологии, такие как сайты знакомств и социальные сети, могут помочь желающим найти партнера, однако таджики предпочитают придерживаться традиционных методов знакомств, не слишком активно используя виртуальные платформы.

Тем не менее в Таджикистане можно наблюдать растущее число молодых людей, родители которых согласились отказаться от традиционного калмы — некогда обязательного условия для заключения брака. В городах также наблюдается отказ от выкупа невесты. Тем не менее, сохранение практики сбора приданого все еще актуально. Сторонники традиций уверены, что они несут практическую пользу, так как благодаря родителям пары, начинающие самостоятельную жизнь, становятся менее зависимыми от обстоятельств и подготовленными к реальной жизни. Противники сложных свадебных обычаев отмечают, что расходы на свадьбы могут стать тяжким бременем, из-за чего таджики порой уходят в долги, чтобы организовать пышное празднование.

Что подарить любимой девушке на полгода или годовщину отношений

Несколько лет назад таджикские власти приняли закон, регулирующий традиционные обычаи, обряды и праздники. Новый закон четко прописывает правила и ожидания для тех, кто планирует свадебные торжества или ритуалы. Власти настоятельно рекомендуют согражданам сокращать расходы на проведение религиозных обрядов и свадеб, а также предлагать совместную оплату свадебных затрат как для семьи жениха, так и для семьи невесты.

Плюсы и минусы отношений с таджикским мужчиной

Что же таджикские мигранты могут предложить женщинам, чего может не хватать мужчинам русской национальности:

романтические ухаживания и красивые слова;
уважительное отношение (особенно если говорить о образованном мужчине, который не преследует своей единственной цели — быстро удовлетворить свои потребности);
часто — хорошие сексуальные отношения;
нетребовательность к внешности женщины;
умеренность и трезвость в повседневной жизни;
трудолюбие;
ответственное отношение к семейным обязанностям.

Существует и ряд недостатков, из-за которых женщины могут предпочесть русских мужчин для создания семьи:

различия в религии, менталитете и традициях;
патриархальный новообращенный уклад в семье (хотя среди русских мужчин еще можно встретить черты патриархата).

Важно помнить, что плюсы и минусы приведены применительно к отношениям, где таджик искренне относится к своей избраннице и намерен создать с ней союз по любви, а не для разрешения своих проблем.

Сложности, с которыми могут столкнуться отношения с таджикским мужчиной

Первый момент — это, как правило, недостаток уважительного отношения таджиков к русским женщинам, а также к женщинам в принципе. Но если вас интересует краткосрочный роман без обязательств, этот аспект может оказаться не столь критичным. Важно помнить о необходимости защиты от ЗППП и нежелательной беременности.

Второй момент — не исключено, что таджик уже может иметь семью на родине. Это может стать серьезной проблемой для вас, если вы начинаете совместную жизнь с мигрантом, поскольку ваш брак окажется незаконным. Вы можете прожить с ним не один год, а потом он может вернуться к первой, официальной супруге.

Третий момент — если ваши отношения станут серьезными, придется учесть таджикские традиции. Это не станет проблемой для тех, кто намерен стать счастливыми домохозяйками и матерями, или просто не заинтересован в активной карьере и самореализации. Также вам, вероятнее всего, придется потрудиться, чтобы быть принятыми семьей вашего мужа. В большинстве случаев потребуется принять ислам.

Изнасилования считаются случайными связями

Каковы предпочтения мигрантов в вопросах коммерческого секса?

Разнообразные. Чаще всего они прибегают к услугам девушек по вызову, которых приглашают к себе: в 2010 году так действовали 52% мигрантов, использовавших секс-услуги. 16,4% обращались ко вскрытию дома секс-работницы; 9% посещали притоны; 7% — массажные салоны; 5% платили за секс на рабочем месте. Остальные упомянули сауны, специальные квартиры и даже машины, как места для встреч.

Я наблюдала два случая организации секс-услуг. В одном из них все происходило в центре Москвы на строительной площадке. Там был небольшой вагончик, где работали три-четыре женщины — одна из них обеспечивала услуги местным руководителям.

Как правило, сутенеры договариваются с прорабами и приводят несколько женщин на строительные объекты. По всей видимости, такая схема хорошо налажена и применяется долгое время. Женщин часто меняют — у них много клиентов и тяжелые рабочие условия.

Во втором случае я наблюдала микроавтобус, стоявший на стройке, в котором девушки обслуживали строителей. Скорее всего, такие услуги стоили недорого.

Мигранты, работающие в транспортном секторе, иногда находят женщин на трассах, которые предоставляют секс-услуги дальнобойщикам.

Что же мы подразумеваем под случайными связями?

Случайные связи очень различны. Они могут принимать формы секса на рабочем месте, чаще всего с другими мигрантами — молдаванами, украинками, русскими, так называемыми внутренними мигрантами, или однодневными партнерами, с которыми связываются на одну ночь. Это могут быть женщины, нанятые на день-два для выполнения разовых работ, например, при ремонте домов. Случайные связи могут возникать и на производственных площадках, например, в мебельных цехах, где мигранты ночуют на рабочих местах — как дамы, так и мужчины. Именно там часто возникает эта интимация.

Например, таджики занимаются ремонтом загородных домов и дач, и к ним приходят местные девушки, с которыми они могут познакомиться всего на несколько дней.

Случайные связи чаще всего распространены среди работников транспортного сектора, таких как таксисты или водители-дальнобойщики; среди них процент случайных связей значительно выше, чем в других областях труда.

Почему это стало частым явлением?

Отчасти это связано с изменениями в потоках мигрантов. После кризиса 2008 года увеличилось количество молодежи — до 25 лет. Они иногда принимают решения импульсивно, не всегда обдумывая их последствия. Однако сейчас доля молодежи снижается на фоне общего снижения числа трудовых мигрантов в России.

Можно ли причислить преступления на сексуальной почве к случайным связям?

Скорее всего, часть случаев из 22% могут быть изнасилованиями. Но не стоит думать, что это массовое явление. Такие преступления происходят, в том числе и с участием таджиков, из-за различных причин. Во-первых, это молодые мужчины, находящиеся без жён. У них нет возможности найти себе пара, так как они зачастую изолированы от общества, что приводит к их маргинализации. В армии, например, раньше давали бром для снижения половой активности. В современных условиях всё это может перерастать в агрессию.

10 блюд, которые стоит научиться готовить к 30 годам

Во-вторых, культурные различия играют свою роль. То, что может быть нормой для российских девушек, таджики могут воспринять как сигнал доступности или даже призыв к действию. В Таджикистане девушки одеваются скромно, не общаются с мужчинами и, что особенно важно, не пьют с ними. Молодым людям может потребоваться время, чтобы привыкнуть к порядкам, принятым в России.

Взаимовыгодные сексуальные отношения

Вы также изучили феномен сожительства мигрантов. Как выглядят такие отношения?

Более 11% опрошенных признались, что живут с партнёршами, ведут общее хозяйство. Как правило, такие отношения начинаются с деловых контактов: сначала они работают вместе, а затем формируется более глубокая связь, в результате которой они начинают совместно снимать жильё.

Часто в одной квартире проживает несколько пар — это может быть три-четыре пары в двухкомнатной квартире.

Отношения с русскими женщинами случаются, но чаще всего таджикские мужчины выбирают в партнерши мигранток из других стран — Украины, Молдавии или Казахстана, а также россиянок, приехавших из регионов. Все они объединены одной профессией — это либо строительство, либо торговля.

Можно ли назвать эти отношения семейными?

Таджики воспринимают этих женщин не как жён, которым требуется обеспечение, а скорее как партнёрш, с которыми могут делить бюджет и вести совместный быт. При этом они уважают своих женщин, но не чувствуют обязанности заботиться о них. Сожительство в таких случаях носит временный характер и не предполагает рождение детей.

Брак в мигрантской среде: жены, вторые жены и подруги на новой земле

Таджикские рабочие уже давно используют брак и полигамию (т.е. наличие брака с местными женщинами помимо фактического брака на родине) как основную стратегию адаптации в принимающем обществе. На начальном этапе таджикской трудовой миграции в Россию (до 2003 г.) уровень таких браков был довольно высоким. Однако с течением времени, в процессе социализации в России, мигранты оказались на низших ступенях социальной лестницы. В результате возможности создания формальных или фактических союзов с местными женщинами существенно сократились. Примером этого стала популярность сожительства, случайных сексуальных отношений и обращения к секс-услугам. Чаще всего мигранты стремятся формировать союзы в среде других мигрантов — с женщинами из различных стран или с российскими мигрантками из внутренних регионов страны.

Исследования показывают, что понятия жены, постоянной партнерши, содержанки и случайной партнерши могут иметь различные значения для мигрантов, и не всегда совпадают с традиционными представлениями о браке в Таджикистане, что подтверждает изменения в сексуальных и брачных практиках мигрантов.

Жены. Для большинства мигрантов представление о жене сохраняет все значения, присущие этому слову в Таджикистане, независимо от того, является ли жена таджичкой или русской. Это женщина, с которой заключен официально зарегистрированный брак, соответствующий исламским порядкам и ожиданиям общества, т.е. в том, что ее признают родители и родственники. Мужчины несут ответственность за своих жён, должны обеспечить их всем необходимым — жильем, имуществом и материальной поддержкой. В таких отношениях обязательным является наличие детей. На выезде жены работают рядом с мужем и/или его родственниками, выполняют домашние обязанности, заботятся о детях и участвуют в важных для семьи мероприятиях, что сопрягает их с родственными и миграционными сетями. Обычное дело, что только жены, приехавшие с мигрантами, принимают на себя все эти обязанности.

Вторые жены. Несмотря на наличие информации о том, что вторые (параллельные) браки с русскими женщинами в таджикской миграции достаточно распространены, наше исследование показывает, что такие случаи все реже встречаются среди мигрантов. В 2002 году 7% мигрантов жили в России со второй женой, в 2010 году этот показатель составил 4,5%, а в 2014 году — всего 2%. Некоторые мигранты оговаривали получение постоянных партнерш из числа местных или мигрантских женщин как «жён», однако они в большинстве случаев не принимали участие в социальной жизни мужа и благосостоянии его семьи. Отмечается также, что 3,3% опрошенных в 2010 году не смогли точно определить свой семейный статус.

Существует несколько способов оформления вторых браков в условиях трудовой миграции. Первый способ — это официальное заключение брака с россиянкой согласно российскому законодательству, с возможным заключением или без шариатского брака. Если на родине у мужчины остались жена и дети, он может развестись с первой супругой, но продолжать выполнять обязательства перед ней как в традиционном праве, и периодически поддерживать связь. В обеих семьях могут появляться дети. Бывает, что таджикские мигранты заключают фиктивные браки с россиянками ради получения гражданства, и иногда эти фиктивные браки перерастают в реальные.

К чему приводит отсутствие личной жизни в мигрантской среде?

Трудности адаптации и интеграции

Очевидно, что из-за объективных обстоятельств (сложности миграции и необходимость создания семьи или отношений с гражданами России) мигранты нередко сталкиваются с невозможностью вести полноценную семейную жизнь или иметь романтические отношения в России. Это становится значительным барьером к интеграции.

Среди мигрантов, находящихся в России с женами или приглашающих их, лишь 6–7% способны к успешной интеграции, принимая адаптивные сексуальные практики, максимально принимаемые как в российском, так и таджикском обществах. Все остальные сталкиваются со значительным стрессом.

Взаимодействие с принимающим обществом в области брака и сексуальных отношений не является положительным опытом для таджикских трудовых мигрантов. Они не заинтересованы в принятии российской модели жизни в области частных и семейных отношений. В целом мигрантская этика сексуального и семейного поведения характеризуется своей сложностью и многообразием, а также происходит конфликт различных культурных и поведенческих норм. Мигранты, оставляя семьи на родине, вынуждены разрабатывать новые модели поведения и адаптироваться к требованиям, существующим на новом месте. При этом они могут применять различные правила в зависимости от специфики обеих культур.

Как доказать парню что любишь его

Уязвимость к ВИЧ и ЗППП

Кроме трудностей адаптации, существует и проблема высокого риска заражения ВИЧ и другими ЗППП. Независимые эпидемиологические исследования показывают, что уровень распространения ВИЧ и ЗППП среди таджикских мигрантов значительно выше, чем в Таджикистане, где показатель заболеваемости ВИЧ в 2015 году составил 74,9 на 100 тысяч населения. Существуют примеры увеличения заболеваемости, так как 14% новых случаев ВИЧ в 2015 году отмечены у людей, имевших миграционный опыт.

Исследователи предполагают, что находясь в сложных социальных условиях изолированности от семьи, мигранты часто проявляют рискованное поведение, включая краткосрочные и множественные романтические связи, а также обращение к секс-услугам с ограниченным использованием средств защиты. Дополнительными факторами, ухудшающими ситуацию, являются недостаток информации и ограниченные доступы к медицинским услугам, включая тестирование на ВИЧ, детализированную консультацию и необходимое лечение.

Результаты исследований подтверждают факт значительных изменений в сексуальном и семейно-брачном поведении мигрантов из Таджикистана на фоне их адаптации и интеграции в российское общество. Направление этих изменений обуславливается как условиями жизни и работы в России, так и надежными культурными и религиозными установками мигрантов.

На основании результатов анализов можно предположить, что значительная часть мигрантов (примерно 40%) настроена на адаптацию, но не на полную интеграцию, рассматривая свое пребывание в России как временную меру для поддержки своих семей. Они сообща образуют пробные микросообщества — «анклавы», но 20–30% таджикских мигрантов стремятся максимально интегрироваться в российское общество и составляют более широкие сообщества с чертами традиционной диаспоры, отвергая ассимиляцию. Часть мигрантов интегрируется в низшие социальные слои российской структуры, принимая предлагаемые модели поведения, что, в свою очередь, приводит к девальвации своей индивидуальности и своего тела. Очень малая группа молодых и активных мигрантов разрабатывает новейшие модели поведения, включая сексуальные и брачные практики, которые характеризуются созданием глобальных межкультурных связей.

Качество отношений

Качество межличностных отношений в таджикском обществе имеет большое значение и влияет на жизнь мужчин и женщин. В таджикской культуре отношения строятся на взаимном уважении, верности и доверии.

Мужчины в Таджикистане стремятся к созданию гармоничных отношений с женщинами, особенно в браке. Они ценят своих партнерш, стараются создать для них комфортные условия и делать возможным их счастье. Мужчины готовы поддерживать своих жен и подруг во всех аспектах, начиная от бытовых проблем и заканчивая профессиональным ростом.

Одной из ключевых ценностей в отношениях считается взаимопонимание. Мужчины в Таджикистане стараются понять мысли и чувства своих партнеров, чтобы лучше осознать их потребности и желания. Они стремятся внимательно слушать и обеспечивать эмоциональную и психологическую поддержку.

Забота и поддержка также играют важную роль в отношениях. Мужчины как правило помогают своим партнёршам во всех аспектах их жизни, готовы поддержать в трудные времена. Они вместе преодолевают трудности и строят общее будущее.

Качество отношений в таджикском обществе отражает прочную приверженность к семейным ценностям и коллективной ответственности. Мужчины стремятся создать единство и гармонию в своих отношениях, гарантируя благополучие и счастье своей семьи. Они всегда стараются быть ответственными и преданными партнерами, что делает эти связи особенно прочными.

Гостеприимство

Гостеприимство в Таджикистане проявляется через особое уважение и радушие к гостям. Семьи обычно приглашают их за стол и предлагают лучшие угощения — национальные деликатесы, такие как плов, лагман и манты.

Обязательным элементом таджикского гостеприимства является соблюдение традиции дарения подарков. Когда принимается приглашение, ожидается, что гость принесет подарок в знак благодарности. Это могут быть цветы, сладости, фрукты, парфюмерия или национальные украшения.

Гостеприимство в Таджикистане — это не только угощение, но и готовность прийти на помощь, если у гостя возникают проблемы или трудности. Размещение в гостинице — это редкий случай, так как таджики предпочитают, чтобы гости почувствовали себя комфортно и уютно в их доме.

Таджикское гостеприимство — это что-то уникальное и неповторимое, заполненное теплом и открытостью, которым страну отличает от других.